Appearance
大圆满｜本然实相安住本位之歌
༄༅། །གནས་ལུགས་རང་སོ་ཟིན་པའི་མགུར།
蒋扬钦哲·确吉罗卓 造
རྗེ་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །
顶礼诸位至尊上师！
གནས་ལུགས་རང་སོ་ཟིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
祈请加持我等，能够于本然实相中安住本位。
གཞི་ཀ་དག་སྤྲོས་པ་བྲལ་བ་དེར། །
本基本来清净，本自远离一切戏论分别；
བློས་བྱས་ཀྱིས་གསར་དུ་བསྒྲུབ་མི་དགོས། །
对此，并不需要以分别心重新造作出一个什么境界。
གདོད་མ་ནས་སྟོང་ཆེན་དེ་བཞིན་ཉིད། །
它从无始本初以来，就是大空性的真实如是之性；
དེ་ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་བཞུགས། །
这一真实体性，遍于一切诸法，无有任何法不在其中。
སེམས་ཅན་གྱི་རྒྱུད་ལ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་། །
在一切众生的相续之中，本来就具足如来藏；
དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་པ། །
它即是法界与本智无二无别之性，
བྲི་གང་དང་འཕོ་འགྱུར་བྲལ་བར་གདའ། །
无有增减，也远离迁变与转异，始终如是而住。
དེ་དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །
依靠具德上师的加持，
རང་གནས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྗེན་པར་རྟོགས། །
便能赤裸裸地现见、证知本来即自住于自身之中的本智。
དེ་ལ་བློ་ཡི་བསླད་མ་ཞུགས། །
对此本智，不要再掺入分别心的改造、染污和加工。
ལྟ་བ་དེ་རང་ངོ་ཤེས་པས་ཆོག །
所谓见地，只须认出它自己的本来面目，便已足够。
དེའི་ངང་ལ་མ་ཡེངས་མ་འཛིན་པར། །
就在这一体性之中，既不散乱，也不执持；
རིག་པ་ཅོག་གེར་བཞག་པ་དང་། །
只是让觉性原原本本、直截了当地安住。
ཡུལ་ཤེས་དབྱེར་མེད་མཉམ་པ་ཉིད། །
此时，所显的外境与能知的心识，本来不可分割，同住于平等一味之中；
ཟང་ཐལ་གྱི་རིག་པ་ས་ལེ་བ། །
通透无碍、明明了了的觉性，
སང་ངེ་ཡེ་རེ་རྗེན་ནེ་འཆར། །
便朗然而现——清澈、鲜明、赤裸，毫无遮蔽。
སྒོམ་པ་ཟེར་ཀྱང་མི་བསྒོམ་པ། །
这虽然名为“禅修”，实际上却并没有一个需要刻意去修的东西。
བསྒོམ་མེད་ངང་དེར་བབས་ཀྱིས་བཞག །
只须让自己自然落于这种无修、无造作的状态中，原原本本地安住即可。
ཚོགས་དྲུག་གི་སྣང་བ་གང་ཤར་དང་། །
六根六识的一切显现，无论显现什么；
རྩལ་གྱི་རྟོག་པ་ཅི་ཤར་ཡང་། །
觉性妙力之中所起的一切分别念，无论生起什么，
མི་སྤྲོ་མི་དགག་མི་བསྡུ་བར། །
都不必向外追逐扩散，也不必压制、排斥，更不必强行收摄、控制。
རང་ཤར་རྒྱ་ཡན་ངང་བཞག་པས། །
只须任其自生自现，宽坦开放，不加束缚，就这样让它自然安住。
ཆོས་ཉིད་ངང་དེར་རང་གྲོལ་ཞིང་། །
如此，一切显现与念头都会于法性本身之中自行解脱；
རེ་དོགས་མེད་པའི་སྤྱོད་པ་ལགས། །
这就是远离希求与忧惧、无有取舍患得的真正行为。
མཉམ་པར་བཞག་དང་མ་བཞག་ཀུན། །
无论正在入定安住，还是没有刻意入定安住；
རིག་པ་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ངང་། །
一切时、一切处，都不离觉性大光明这一体性。
དུས་རྟག་ཏུ་མི་གཡོ་མི་འགྱུར་བས། །
此觉性从不动摇，也从不迁变。
འབྲས་སྐུ་གསུམ་དགོངས་པའི་རྩལ་རྫོགས་ཤིང་། །
由此，愿究竟圆满果位三身之密意与妙力，
མ་རིགས་དྲུག་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཤོག །
并愿将六道轮回连根拔起、彻底空尽，令一切如母有情悉皆获得解脱！
ཚིག་དེ་སྐད་འཇུ་སྔགས་སྐལ་ཕྲིན་གྱིས། །
以上这些话，是因为居地的密咒行者噶钦不断殷勤劝请，
ནན་དུ་བསྐུལ་བའི་ངོ་མ་ལྕོགས། །
实在无法推却他的请求，
ཆོས་མེད་ཀྱི་དྲེད་པོ་བློ་གྲོས་པས། །
于是这个没有佛法修证的顽人“洛卓”，
རང་མྱོང་བ་མེད་བཞིན་རྡོལ་ཐབས་སྨྲས།
虽然自己并无什么真实修证经验，却仍然信口般地说出了这些话。
དགེའོ།། །།
愿一切吉祥善妙！